1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸

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1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸。十三代 徳翁宗守 有隣斎 掛軸『無事』 ｜骨董品買取 緑和堂。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。軸先の箇所にやぶれあり。肉筆、紙本、共箱あり。【作者説明】十三代 徳翁宗守 有隣斎（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。。書家 石飛博光［主人公］共箱 肉筆 全日本書道連盟 創玄書道会理事長33!。印石　印章　印鑑　17Bと11B。掛軸　妙心寺管長　山田無文筆　一行書　「花開萬国春」　共箱　C　7526A。硯①端渓硯（蘭亭硯、宋坑）。カトウセイサクショカンパニー(加藤製作所)万年筆 貴重。関戸本古今集(全) 書藝文化新社刊。「独立自尊是修身」　福沢諭吉　掛け軸 掛軸 学問のすすめ。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。百楽　古梅園製　３丁型　【１５本セット販売】。原泰久　キングダム　イラスト入り複製サイン色紙。絹本　春画掛軸　浮世絵　模写。ht19670717　一休宗純の書？　山縣有朋の額2点おまとめで。古写経【隅寺心経】細密複製　掛軸　般若心経　空海　天平経 印刷のものです。現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。それが本当の無の境地だと言われています。茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。また、それを通してお互いの心を無にしていきます。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#十三代德翁宗守有隣斉#無